第一卷 心之所向 第八十一章 王勉圣报道-《执掌今朝》


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    “哎呦也。”苏青抱怨了一声,麻利地起身,然后跳下了屋檐,落到围栏上,而后跳到走廊上,回到自己的房间里面进行洗漱。

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    凤城的城门,一大早就冲出了一骑,正是昨晚便到达安州,但是考虑到时间已晚,便没有直接去往云鹿书院,而是在凤城之中找了一家客栈住下的王勉圣。

    一身白衣的王勉圣,一路赶路而到安州,白衣看起来还是那么白净,不染尘埃,这不是施展术法的效果,而是喜欢穿白衣的王勉圣自备有两套,若是有机会的话一定会将包袱中的衣服换上,然后将身上换下来的衣服进行清洗。

    有些人,便是如此自律,克己复礼,已成习惯。

    王勉圣骑马来到云鹿书院的地界,便开始放慢前行的速度,驭马缓缓而行,道路两旁一边是林子,往内便是山林,一边是河流,哗哗作响,年轻人想起了书中的一句话,“跨越山海而行,此去茫茫不可挡,也不可回。”

    书中的好诗好句,也是来源于现实,所以读过的人,在某一时刻某一个点,也会有感同身受、身临其境的感觉,所以便自然而然地会想起了那些句子、那些话。

    白衣年轻人终于驭马过了那片竹林,经过那座幼鹿院,听着院中传来整齐的幼音,来到了成鹿院。

    身为云鹿书院现今成鹿院三学届的学生,王勉圣对于这里自然熟悉无比,没有立即进入成鹿院里面,而是牵着马去往那靠山的马厩。

    其实马厩也算是成鹿院的一部分,只是跟读书之地距离的有点远,因为马厩周围是仁家学习六艺之中“射”和“御”两种技能的地方,地方宽阔,这里有飞箭的破空声、弓的崩弹声、马声、冲锋声等等,唯独没有读书声。

    云鹿书院家大业大,靠山而建,地域宽广,所以光是马厩就有两座,一座是饲养着云鹿书院自己的马,一座则是让私人的马放置的地方。

    王勉圣牵着马来到训练场,此时二学届的同学们正在这里练习六艺中的“射”之技能,所谓六艺指的便是礼、乐、射、御、书、数六种技能,其中又有详细分列,比如礼之技能,又分有五礼,忠、孝、仁、智、信。

    还有五种礼制,吉礼、凶礼、军礼、宾礼、嘉礼,五种礼制之中又各有讲究,比如一个吉利之中便又有祀天神、祭地祗、祭人鬼之分。

    射之技能,也有细分:白矢、参连、剡(yǎn)注、襄(xiāng)尺、井仪。(这些都是复制的,但是能了解一点知识是一点吧,所以就没有把拼音删掉)

    白矢,箭穿靶子而箭头发白,表明发矢准确而有力;参连,前放一矢,后三矢连续而去,矢矢相属,若连珠之相衔;剡注,谓矢行之疾;襄尺,臣与君射,不与君并立,让君一尺而退;井仪,四矢连贯,皆正中目标。

    但是一个书院自然不可能全教,因为虽然学海无涯,但是人力有穷尽之时,有时候学生想学,先生教不了,有时候先生教的,学生可能学不会,可能学得会,却也学不精。

    所谓术业有专攻,也只能如此,没有人能达到全知全能的完美境界。

    王勉圣一来到训练场,便有许多的二学届的同学与他打招呼,王勉圣点由于还牵着马,便点了点头,对他们摇了摇手,算是回礼了。

    射箭场中那和王勉圣并称为云鹿二俊的薛雀笑着,对王勉圣笑着点了点头,俩人熟识,也很早就因为父亲那一辈的关系就认识了,虽然薛雀比王勉圣小,但是俩人并不以兄弟相称,以同辈相交,各自称呼对方为兄。

    大竴的皇城有三君子,分别是是那大君子郑玉清,二君子王勉圣,以及三君子薛雀,三人相识于幼年,之间没有结拜,以同辈相交,感情甚好。了,当初也是郑玉清劝着薛雀来这云鹿书院读书的。
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